അന്തീക്വാ എത് നോവ

അന്തീക്വാ എത് നോവ: നിർമ്മിത ബുദ്ധിയുടെ (AI) ധാർമികതയെ പറ്റിയുള്ള വത്തിക്കാൻ രേഖ

അന്തീക്വാ എത് നോവ: 'നിർമ്മിത ബുദ്ധിക്കും മനുഷ്യബുദ്ധിക്കും ഇടയിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കുറിപ്പ്' എന്ന പേരിൽ, വിശ്വാസ തിരുസംഘവും വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും സംസ്കാരത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള തിരുസംഘവും ചേർന്ന്, 2025 ജനുവരി 28-ന് ഒരു പുതിയ പ്രമാണരേഖ പുറത്തിറക്കി. "ആധുനികലോകത്തിൽ AI ഉയർത്തുന്ന മാനുഷികവും ധാർമ്മികവുമായ വെല്ലുവിളികളെ" അഭിസംബോധന ചെയ്യുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് ഈ രേഖ കത്തോലിക്കാ സഭ പുറത്തിറക്കിയത്.

കത്തോലിക്കാ ദൈവശാസ്ത്ര വീക്ഷണത്തിൽ നിർമ്മിത ബുദ്ധിയുടെ (AI) ധാർമ്മികവും മാനുഷികവുമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെ ഈ പ്രമാണ രേഖ വിലയിരുത്തുന്നു. മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സ്, സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ ഉത്തരവാദിത്വപരമായ ഉപയോഗം, പൊതുനന്മയുടെ ഉന്നമനം എന്നിവയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകുന്ന സഭയുടെ ദാർശനികവും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ പാരമ്പര്യത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ് ഈ പ്രമാണ രേഖ. മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിത്വം, ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തം, സമൂഹത്തിന്റെ ഭാവി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പ്രസക്തമായ ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തിയ നിർമ്മിത ബുദ്ധിയുടെ (AI) ദ്രുതഗതിയിലുള്ള പുരോഗതികളെ ഇത് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു.

മനുഷ്യന്റെ പുരോഗമനം കൂടുതൽ കാര്യക്ഷമമാക്കാനോ, എന്നാൽ, ദുരുപയോഗം ചെയ്താൽ ഗുരുതരമായ അപകടസാധ്യതകൾ സൃഷ്ടിക്കാനോ കഴിയുന്ന ശക്തമായ ഒരു ഉപകരണമായാണ് സഭ AI-യെ കാണുന്നത്. മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിനെ ബഹുമാനിക്കുകയും, നീതി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും, സമഗ്രമായ മനുഷ്യവികസനം വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന വിധത്തിൽ AI-യുടെ വികസനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സമതുലിതമായ സമീപനമാണ് ഈ പ്രമാണ രേഖ ആവശ്യപ്പെടുന്നത്. AI ചെയ്യുന്നതുപോലെ, മനുഷ്യബുദ്ധിയെ വെറും പ്രവർത്തനക്ഷമതയിലേക്ക് മാത്രം ചുരുക്കുന്നതിന്റെ അപകടങ്ങൾക്കെതിരെയും ഈ രേഖ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു; കൂടാതെ സാങ്കേതികവിദ്യകളോട് ഒരു മനുഷ്യകേന്ദ്രീകൃതമായ സമീപനം നിലനിർത്തേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യവും ഈ രേഖ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ഈ പ്രമാണ രേഖയുടെ ഒരു സംഗ്രഹം ചുവടെ:

I. ആമുഖം

ദൈവത്തിന്റെ സമ്മാനമായ മനുഷ്യബുദ്ധിയുടെ അനന്ത സാധ്യതകളുടെ വിശാലമായ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആണ് AI-യെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ ഈ പ്രമാണ രേഖ ആരംഭിക്കുന്നത്.

ശാസ്ത്രീയവും സാങ്കേതികവുമായ പുരോഗതികൾ സർവ്വ സൃഷ്ടികളുടെയും സംരക്ഷണത്തിനും പൊതു നന്മയ്ക്കും വേണ്ടി ഉത്തരവാദിത്വത്തോടെ ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സഭ അതിന് സമ്പൂർണ്ണമായ പിന്തുണ നൽകുമെന്ന് ഈ രേഖ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതേസമയം മനുഷ്യബുദ്ധിയെ അനുകരിക്കാനും, പുതിയ ഉള്ളടക്കം സൃഷ്ടിക്കാനും, സ്വയം തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാനുമുള്ള AI-യുടെ കഴിവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കകൾ ഈ രേഖ ഉയർത്തുന്നു; ഇത് പൊതു വ്യവഹാരങ്ങളിൽ ധാർമ്മിക പ്രതിസന്ധികളിലേക്കും സത്യത്തിന് എതിരായ പ്രതിസന്ധിയിലേക്കും നയിച്ചേക്കാം.

II. നിർമ്മിത ബുദ്ധി എന്താണ്?

1956-ലെ ഡാർട്ട്മൗത്ത് വർക്ക്ഷോപ്പിലേക്കും അതിനെ തുടർന്നുള്ള AI യുടെ പരിണാമത്തിലേക്കും വെളിച്ചം വീശുന്ന രണ്ടാം ഭാഗം AI-യുടെ ചരിത്രപരമായ ഒരു അവലോകനം നൽകുന്നു. നിർദ്ദിഷ്ട ജോലികൾക്കായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്ന 'Narrow AI' യും മനുഷ്യന്റെ വൈജ്ഞാനിക കഴിവുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതോ അതിനെ മറികടക്കുന്നതോ ആയ "ആർട്ടിഫിഷ്യൽ ജനറൽ ഇന്റലിജൻസ്" (AGI) എന്ന ലക്ഷ്യവും ഇവിടെ ചർച്ചക്ക് വിഷയമാക്കുന്നു. മനുഷ്യ ബുദ്ധിയെ AI-യുമായി തുലനം ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തനവാദ വീക്ഷണത്തെ (functionalist view) ഈ രേഖ വിമർശിക്കുന്നുണ്ട്; കാരണം, മനുഷ്യ ബുദ്ധി എന്നത് വെറും പ്രവൃത്തികളുടെ പ്രകടനത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ വ്യക്തിപരത ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് ഈ രേഖ ഊന്നിപ്പറയുന്നു - അതിൽ സർഗ്ഗാത്മകത, വികാരങ്ങൾ, ധാർമ്മിക വിവേചനബുദ്ധി, പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

III. ബുദ്ധി ദാർശനിക - ദൈവശാസ്ത്ര പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ

ദാർശനിക - ദൈവശാസ്ത്ര പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയ മനുഷ്യ ബുദ്ധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രിസ്തീയ അവബോധത്തെ ഈ രേഖ അപഗ്രഥനം ചെയ്യുന്നുണ്ട്. മനുഷ്യന്റെ യുക്തിബോധം, ശാരീരികഭാവം (embodiment), ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, മനുഷ്യ ബുദ്ധി എന്നത് കേവലം പ്രവർത്തനക്ഷമത മാത്രമല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യ വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ, വൈകാരിക, സാമൂഹിക മാനങ്ങളുമായി ഇത് ആഴത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഈ രേഖ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ബുദ്ധിയെക്കുറിച്ചുള്ള സഭയുടെ വീക്ഷണം സമഗ്രമാണ്; യുക്തി, മനുഷ്യന്റെ ഇച്ഛാശക്തി, സത്യം കണ്ടെത്താനുള്ള മനുഷ്യന്റെ അഭിവാഞ്ഛ, നന്മ, സൗന്ദര്യം എന്നിവയെ സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വീക്ഷണമാണ് അത്.

IV. AI യുടെ വികസനത്തിലും ഉപയോഗത്തിലും ധാർമ്മികതയുടെ പങ്ക്

AI യുടെ വികസനത്തിലും ഉപയോഗത്തിലും ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം ആർട്ടിക്കിൾ അടിവരയിടുന്നു. AI മനുഷ്യ പുരോഗതിക്ക് ശക്തമായ ഒരു ഉപകരണമാകുമ്പോഴും, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും സമൂഹത്തിന്റെ പൊതുനന്മയ്ക്കും മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സിനോടുള്ള ആദരവിനും ഉപകരിക്കപ്പെടണമെന്ന് ഈ പ്രമാണരേഖ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. മനുഷ്യന്റെ സ്വകാര്യതയിലേക്കുള്ള കടന്നുകയറ്റം, കൃത്രിമത്വം, അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യ വിഭവശേഷിയുടെ ക്ഷയം എന്നിവ പോലുള്ള ദോഷകരമായ കാര്യങ്ങൾക്കായി AI ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിനെതിരെയും ഈ പ്രമാണ രേഖ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. AI സംവിധാനങ്ങളുടെ രൂപകൽപ്പനയിലും വിന്യാസത്തിലും സുതാര്യത, ഉത്തരവാദിത്തം, മനുഷ്യാവകാശ സംരക്ഷണം എന്നിവ ഏറ്റവും ആവശ്യമാണെന്ന മുന്നറിയിപ്പും ഈ രേഖ നൽകുന്നുണ്ട് .

V. പ്രത്യേക ചോദ്യങ്ങൾ

AI ധാർമ്മിക വെല്ലുവിളികൾ ഉയർത്തുന്ന നിരവധി പ്രായോഗിക മേഖലകളെ ഈ രേഖ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു:

* AI-യും സമൂഹവും: സമഗ്രമായ മനുഷ്യവികസനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ് AI-യ്ക്കുണ്ട്, എന്നാൽ അസമത്വവും സാമൂഹിക വിഘടനവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സാധ്യതയും AI-യ്ക്കുണ്ട്.

* AI-യും മനുഷ്യബന്ധങ്ങളും: AI-ക്ക് ബന്ധങ്ങൾ സുഗമമാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, വ്യക്തിഗത വളർച്ചയ്ക്കും സമൂഹനിർമ്മാണത്തിനും അത്യന്താപേക്ഷിതമായ ആധികാരിക മനുഷ്യബന്ധങ്ങളെ ബദൽ ആകാൻ അതിന് കഴിയില്ല.

* AI, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, തൊഴിൽ: AI-ക്ക് ഉൽപ്പാദനക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ തൊഴിൽ നഷ്ടത്തിനും മനുഷ്യ അധ്വാനത്തിന്റെ മൂല്യത്തകർച്ചയ്ക്കും കാരണമായേക്കാം. തൊഴിലാളികളെ സംരക്ഷിക്കുകയും, AI മനുഷ്യ ജോലിക്ക് ബദൽ ആകുന്നതിനു പകരം, മനുഷ്യ ജോലിക്ക് പൂരകമാകുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നയങ്ങൾ ഈ രേഖ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

* AI-യും ആരോഗ്യ സംരക്ഷണവും: AI-ക്ക് ആരോഗ്യരംഗത്ത് രോഗനിർണയവും ചികിത്സയും മെച്ചപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, പക്ഷേ രോഗികളും ആരോഗ്യസംരക്ഷണ ദാതാക്കളും തമ്മിലുള്ള വ്യക്തിബന്ധത്തിന് AI ഒരിക്കലും പകരമാകരുത്.

* AI-യും വിദ്യാഭ്യാസവും: AI-ക്ക് വിദ്യാഭ്യാസത്തെ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, പക്ഷേ വിമർശനാത്മക ചിന്താശേഷി വളർത്തുന്നതിലും ധാർമ്മിക രൂപീകരണത്തിലും അധ്യാപകരുടെ പങ്കിന് അത് പകരമാകരുത്.

* AI- തെറ്റായ വിവരങ്ങൾ, അതിവിദഗ്ദ്ധമായ വ്യാജ നിർമ്മിതികൾ (Deep Fake), ദുരുപയോഗം: തെറ്റായ വിവരങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനോ പൊതുജനാഭിപ്രായം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനോ AI ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെതിരെ ഈ രേഖ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. അതോടൊപ്പം ജാഗ്രതയും ധാർമ്മികതയിൽ ഊന്നിയ നിയമ-നിയന്ത്രണങ്ങളും ഇക്കാര്യങ്ങളിൽ ഉണ്ടാവേണ്ടതുണ്ട്.

* AI, സ്വകാര്യത, നിരീക്ഷണം: AI-യിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെ സ്വകാര്യ വിവരങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണത്തിന്റെയും വിവര ശേഖരണത്തിന്റെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ സ്വകാര്യതയും മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സും സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ ഈ രേഖ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

AI-യും നമ്മുടെ പൊതുഭവനത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും: പരിസ്ഥിതി സുസ്ഥിരതയ്ക്ക് ഗണ്യമായ സംഭാവനകൾ നൽകാൻ AI ക്ക് സാധിക്കും, എന്നാൽ അതേസമയം തന്നെ ഇത് ഗണ്യമായ തോതിൽ വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഇവയുടെ ഉപയോഗത്തിന് സന്തുലിതമായ സമീപനം ആവശ്യമാണ്.

AI-യും യുദ്ധവും: AI ഉപയോഗത്തിലൂടെ സ്വയം നിയന്ത്രണ കഴിവുകളുള്ള ആയുധങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നത് ധാർമികതയ്ക്ക് നിരക്കാത്തതും ഗുരുതരമായ ആശങ്കകൾ ഉയർത്തുന്നതുമാണെന്ന് ഈ രേഖ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും അതിനെ അപലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

AI-യും ദൈവവുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധവും: ദൈവവുമായുള്ള മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തി ബന്ധത്തിന് AI ഒരിക്കലും പകരമാവില്ല. അതുകൊണ്ടുതന്നെ AI-യെ വിഗ്രഹവൽക്കരിച്ച് സാങ്കേതികവിദ്യയിലൂടെ മനുഷ്യന്റെ ജീവിതസാക്ഷാത്കാരം പൂർത്തീകരിക്കാൻ ഉള്ള പ്രലോഭനത്തിനെതിരെയും ഈ രേഖ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നുണ്ട്.

VI. ഉപസംഹാര ചിന്തകൾ

AI-യുടെ യുഗത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധിശക്തിയെയും ജ്ഞാനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പുതുക്കിയ വിലയിരുത്തലിനും ഗുണഗ്രഹണത്തിനും ആഹ്വാനം ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് ഈ രേഖ അവസാനിക്കുന്നത്. യഥാർത്ഥ പുരോഗതി അളക്കുന്നത് സാങ്കേതിക പുരോഗതിയിലൂടെ മാത്രമല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യന്റെ അഭിവൃദ്ധിക്കും നീതിക്കും പൊതുനന്മയ്ക്കും അവ എത്രത്തോളം സംഭാവന ചെയ്യുന്നു എന്നതിലൂടെയാണെന്ന് ഇത് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. യുക്തി, ധാർമ്മികത, ആത്മീയത എന്നിവ സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു "ഹൃദയത്തിന്റെ ജ്ഞാനം" പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക വഴി, സഭ AI-യുടെ ഉത്തരവാദിത്തപരമായ ഉപയോഗവും, അതിലൂടെ കൈവരുന്ന ലോക സമാധാനം, ഐക്യദാർഢ്യം, മനുഷ്യ വ്യക്തിയുടെ സമഗ്രവികസനം എന്നിവ ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുന്നു.

കത്തോലിക്ക സഭയിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് മാത്രമല്ല, സന്മനസ്സുള്ള എല്ലാ ആളുകൾക്കും AI ഉയർത്തുന്ന ധാർമ്മിക വെല്ലുവിളികളെ മറികടക്കാൻ സമഗ്രമായ ഒരു വഴികാട്ടിയായി ഈ പ്രമാണ രേഖ മാറും എന്നതിൽ സംശയമില്ല. സഭയുടെ സമ്പന്നമായ ദാർശനികവും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ പാരമ്പര്യത്തിൽ വേരൂന്നിയ, സാങ്കേതികവിദ്യയോടുള്ള മനുഷ്യകേന്ദ്രീകൃത സമീപനത്തിന് ഈ രേഖ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു; കൂടാതെ പൊതുനന്മയെ സേവിക്കുന്നതിനും മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സ് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും കൂടുതൽ നീതിയുക്തവും അനുകമ്പയുള്ളതുമായ ഒരു ലോകം വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിനും AI - ഉപയോഗിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യവും ഈ രേഖ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

ഡോ. രഞ്ജിത് ചക്കുംമൂട്ടിൽ

Antiqua et Nova

Antiqua et Nova: Note on the Relationship Between Artificial Intelligence and Human Intelligence is a magisterial document issued by the Dicastery for the Doctrine of the Faith and the Dicastery for Culture and Education on 28 January 2025. It reflects on the ethical and anthropological implications of Artificial Intelligence (AI) from a Catholic perspective. The document is rooted in the Church's philosophical and theological tradition, emphasizing the dignity of the human person, the responsible use of technology, and the promotion of the common good. It addresses the rapid advancements in AI, which have raised significant questions about human identity, ethical responsibility, and the future of society.

The Church views AI as a powerful tool that can either enhance human flourishing or pose serious risks if misused. The document calls for a balanced approach, encouraging the development of AI in ways that respect human dignity, promote justice, and foster integral human development. It also warns against the dangers of reducing human intelligence to mere functionality, as AI does, and stresses the importance of maintaining a human-centred approach to technology.

Summary of the Document

I. Introduction

The document begins by situating the discussion of AI within the broader context of human intelligence as a gift from God. It highlights the Church's support for scientific and technological advancements, provided they are used responsibly to steward creation and promote the common good. The introduction raises concerns about AI's potential to imitate human intelligence, generate new content, and make autonomous decisions, which could lead to ethical dilemmas and a crisis of truth in public discourse.

II. What is Artificial Intelligence?

This section provides a historical overview of AI, tracing its origins to the 1956 Dartmouth workshop and its subsequent evolution. It distinguishes between "narrow AI," which is designed for specific tasks, and the aspirational goal of "Artificial General Intelligence" (AGI), which would match or surpass human cognitive abilities. The document critiques the functionalist perspective that equates human intelligence with AI, emphasizing that human intelligence encompasses more than just task performance—it includes creativity, emotions, moral discernment, and relationality.

III. Intelligence in the Philosophical and Theological Tradition

The document explores the Christian understanding of human intelligence, rooted in the philosophical and theological tradition. It discusses the concepts of rationality, embodiment, and relationality, emphasizing that human intelligence is not merely functional but is deeply connected to the person's spiritual, emotional, and social dimensions. The Church's view of intelligence is holistic, integrating reason, will, and the pursuit of truth, goodness, and beauty.

IV. The Role of Ethics in Guiding the Development and Use of AI

This section underscores the importance of ethical responsibility in the development and use of AI. It stresses that while AI can be a powerful tool for human progress, it must always be directed toward the common good and respect for human dignity. The document warns against the misuse of AI for harmful purposes, such as surveillance, manipulation, or the erosion of human agency. It calls for transparency, accountability, and the protection of human rights in the design and deployment of AI systems.

V. Specific Questions

The document addresses several practical areas where AI poses ethical challenges:

AI and Society: AI has the potential to promote integral human development but also risks exacerbating inequality and social fragmentation.

AI and Human Relationships: While AI can facilitate connections, it cannot replace authentic human relationships, which are essential for personal growth and community building.

AI, the Economy, and Labor: AI can enhance productivity but may also lead to job displacement and the devaluation of human labor. The document calls for policies that protect workers and ensure that AI complements rather than replaces human work.

AI and Healthcare: AI can improve medical diagnostics and treatment but must not replace the human relationship between patients and healthcare providers.

AI and Education: AI can enhance learning but should not replace the role of teachers in fostering critical thinking and moral formation.

AI, Misinformation, Deepfakes, and Abuse: The document warns against the use of AI to spread false information or manipulate public opinion, calling for vigilance and ethical oversight.

AI, Privacy, and Surveillance: The document emphasizes the need to protect privacy and human dignity in the face of AI-powered surveillance and data collection.

AI and the Protection of Our Common Home: AI can contribute to environmental sustainability but also consumes significant resources, requiring a balanced approach to its use.

AI and Warfare: The document condemns the use of AI in autonomous weapons, which lack moral judgment and pose grave ethical concerns.

AI and Our Relationship with God: The document warns against the temptation to idolize AI or seek fulfillment in technology rather than in communion with God.

VI. Concluding Reflections

The document concludes by calling for a renewed appreciation of human intelligence and wisdom in the age of AI. It emphasizes that true progress is not measured by technological advancements alone but by the extent to which they contribute to human flourishing, justice, and the common good. The Church encourages a "wisdom of the heart" that integrates reason, ethics, and spirituality, guiding the responsible use of AI to promote peace, solidarity, and the integral development of the human person.

Conclusion

The document serves as a comprehensive guide for Catholics and all people of goodwill to navigate the ethical challenges posed by AI. It calls for a human-centred approach to technology, rooted in the Church's rich philosophical and theological tradition, and emphasizes the importance of using AI to serve the common good, protect human dignity, and foster a more just and compassionate world.

Witnessing the Glory of God

Homily for the Second Sunday of Epiphany
(Syro Malabar)

Theme: Witnessing the Glory of God

Readings:

• John 1:14-18 – “The Word became flesh and lived among us, and we have seen his glory”.
• Hebrews 3:1-6 – “Moses was faithful in all God’s house as a servant, to testify to the things that would be spoken later”.

Dear brothers and sisters in Christ,

Today’s readings invite us to reflect on the theme of witnessing the glory of God. We see two remarkable examples of faithful witnesses: John the Baptist, who testified to Jesus Christ, the Word made flesh, and Moses, who was faithful in witnessing the works and words of God. Their lives remind us that we too are called to be witnesses of God's glory in the world.

1. John the Baptist: Witness to the Word Made Flesh

In the Gospel of John, we hear that “The Word became flesh and lived among us, and we have seen his glory.” John the Baptist recognized Jesus as the Lamb of God who takes away the sin of the world (John 1:29). His testimony is a model for us because:

• He was clear about his mission: John knew that he was not the Messiah but the one sent to prepare the way. He declared, “He who comes after me ranks ahead of me because he was before me” (John 1:15).
• He pointed others to Christ: John directed his followers to Jesus, saying, “Behold the Lamb of God!” (John 1:29).

Like John, we are called to recognize Jesus in our lives and direct others to Him. Our testimony should not focus on ourselves but on the greatness of Christ.

2. Moses: Faithful Witness of God’s Glory

The author of Hebrews reminds us that Moses was faithful as a servant in God’s house, testifying to God’s words and deeds. Moses witnessed God’s glory on Mount Sinai and shared God’s covenant with the people of Israel. His faithfulness in revealing God's will to the Israelites is a profound example of obedience and dedication.

• He encountered God personally: Moses spoke with God “face to face, as one speaks to a friend” (Exodus 33:11).
• He brought God’s message to others: Despite the challenges and the people’s resistance, Moses remained faithful in delivering God’s commandments and guiding the Israelites.

Like Moses, we are called to be faithful in our testimony, even when it is challenging. Our faithfulness in small things reflects our commitment to God's mission.

3. Witnessing God’s Glory in Our Lives

Both John and Moses encountered God’s glory and shared it with others. We too are witnesses to God's glory in different ways:

• Through our personal encounter with Christ: In prayer, the sacraments, and Scripture, we experience the love and grace of God.
• Through our daily lives: By living with integrity, love, and compassion, we become reflections of Christ’s glory.

Saint Teresa of Calcutta often said, “You may be the only gospel that someone ever reads”. Your life can testify to the presence of God in the world.

Practical Steps to Witness God’s Glory

1.    Deepen your relationship with Christ: Spend time in prayer and Scripture, allowing God’s Word to transform your heart.

2.    Live with integrity: Let your actions align with your faith, so that others see Christ in you.

3.    Proclaim the Gospel in word and deed: Be unafraid to share your faith, both through your words and your loving actions.

Dear friends, John the Baptist and Moses remind us that witnessing to God’s glory requires humility, faithfulness, and courage. As we continue our journey through the season of Epiphany, let us strive to reflect the light of Christ in our lives. May we, like John and Moses, be faithful witnesses of the glory of God, so that others may come to believe and experience the love and grace of Jesus Christ.

Let us pray:
“Lord, make us faithful witnesses of your glory. Help us to reflect your love in our words and deeds, and guide us to lead others to you. Amen.”

 

ജൂബിലി വർഷം 2025 - ഒരു സംക്ഷിപ്ത വിവരണം

    കത്തോലിക്കാ സഭ സുപ്രധാനമായ ഒരു ആഘോഷത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുകയാണ്: ക്രിസ്തു ജയന്തിയുടെ 2025 വർഷങ്ങൾ - ജൂബിലി 2025. കൃപയുടെയും ആത്മീയ നവീകരണത്തിൻ്റെയും ഒരു വിശുദ്ധ വർഷം. 'പ്രത്യാശ ഒരിക്കലും നിരാശപ്പെടുത്തുന്നില്ല' എന്നർത്ഥം വരുന്ന Spes non Confundit എന്ന പേപ്പൽ ബൂളയിലൂടെയാണ് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ഈ വിശുദ്ധ വർഷത്തിൻ്റെ പ്രഖ്യാപനം ഔപചാരികമായി നടത്തിയത്. (ബൂള = മാര്‍പ്പാപ്പ ഔദ്യോഗികമായി അയയ്ക്കുന്ന കത്ത്) 2024 മെയ് 9 ന് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ഈ പ്രമാണരേഖ ജൂബിലി ആചരണത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം വ്യക്തമാക്കുകയും അതിൻ്റെ ആചരണം എങ്ങനെ ആയിരിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

2025 ജൂബിലിയുടെ സമാരംഭം

    2024 ഡിസംബർ 24-ന് ക്രിസ്തുമസ് സന്ധ്യയിൽ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് ബസിലിക്കയിൽ ജൂബിലിയുടെ വിശുദ്ധ വാതിൽ തുറക്കുന്നതോടെ ജൂബിലി വർഷം ഔദ്യോഗികമായി ആരംഭിക്കും. ഈ ആചാരണത്തിലൂടെ, പ്രതീകാത്മകമായി, സഭ ഒന്നാകെ ക്രിസ്തുവിനെ രക്ഷയുടെ 'വാതിൽ' ആയി പ്രഘോഷിക്കുകയും ആത്മീയ നവീകരണത്തിൻ്റെ യാത്രയിലേക്ക് എല്ലാ  വിശ്വാസികളെയും ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. “പ്രത്യാശ നിരാശപ്പെടുത്തുന്നില്ല” എന്ന പ്രമേയം തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് പൗലോസ് ശ്ലീഹ റോമാക്കാർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനത്തിൽ (റോമാ 5:5), പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ നിറയുന്ന പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ചു പറയുന്നുണ്ട്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എല്ലാ കത്തോലിക്കാ കത്തീഡ്രലുകളിലും 2024 ഡിസംബർ 29-ന് ആഘോഷമായ ദിവ്യബലി നടത്തുകയും അങ്ങനെ ഈ ആഘോഷം ഓരോ രൂപതയിലും ജൂബിലി വർഷത്തിൻ്റെ പ്രാദേശിക തുടക്കത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യണമെന്ന നിർദ്ദേശവും മാർപാപ്പ നൽകുന്നുണ്ട്. അത് ആഗോള കത്തോലിക്ക സമൂഹത്തിൻ്റെ സ്നേഹത്തിൻ്റെയും, ഐക്യത്തിൻ്റെയും, ഒന്നിച്ചുള്ള പ്രാർത്ഥനയുടെയും പ്രതിഫലനമായി മാറും എന്ന് അദ്ദേഹം പ്രത്യാശിക്കുന്നു.

ജൂബിലി വർഷങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യം
    കത്തോലിക്കാ സഭയിലെ ജൂബിലി വർഷം കൃപയുടെയും, കൃതജ്ഞതയുടെയും, അനുരഞ്ജനത്തിൻ്റെയും തീർത്ഥാടനത്തിൻ്റെയും ഒരു പ്രത്യേക ആഘോഷമാണ്. പരമ്പരാഗതമായി 25 വർഷത്തിലൊരിക്കൽ ആണ് ഈ ജൂബിലി ആഘോഷം നടത്തുന്നത്. ദൈവവുമായും സഹജീവികളുമായും അനുരഞ്ജനം തേടാനും, ദൈവവുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം കൂടുതൽ ആഴത്തിലാക്കാനും വിശ്വാസികൾക്ക് ഈ ആഘോഷങ്ങൾ അവസരം ഒരുക്കുന്നു. സാധാരണ ജൂബിലി വർഷങ്ങൾക്ക് ഈ പതിവ് മാതൃക പിന്തുടരുമ്പോൾ, പ്രത്യേക ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ 'അസാധാരണമായ ജൂബിലി' വർഷങ്ങൾ മാർപാപ്പമാർ പ്രഖ്യാപിക്കാറുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, 2016-ലെ കരുണയുടെ വർഷം ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ പ്രഖ്യാപിച്ച അസാധാരണ ജൂബിലി വർഷം ആയിരുന്നു. നാം ജീവിക്കുന്ന ഈ വർത്തമാന കാലത്ത്, ദൈവത്തിൻ്റെ കരുണയിലും വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യത്തിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ഈ ജൂബിലി വിശ്വാസികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന 2000-ലെ മഹാ ജൂബിലിക്ക് ശേഷം, 2025 ജൂബിലി, 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആദ്യത്തെ സാധാരണ ജൂബിലിയെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. മഹാ ജൂബിലി ആചരണം, പുതിയ സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ ഉദയം ആഘോഷിക്കുകയും, ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള പ്രതിബദ്ധത പുതുക്കാൻ വിശ്വാസികളെ പ്രാപ്തരാക്കുകയും ചെയ്തു.

വിശുദ്ധ വാതിലിൻ്റെ പ്രാധാന്യം
    ജൂബിലി ആഘോഷങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം, വിശുദ്ധ വാതിൽ (Holy Door) ആണ്, റോമിലെ പ്രധാന ബസിലിക്കകളിൽ പരമ്പരാഗതമായി മുദ്രയിട്ട് അടച്ചിട്ടിരിക്കുന്നതും, ജൂബിലി വർഷങ്ങളിൽ മാത്രം തുറക്കുന്നതുമായ ഒരു വാതിൽ. ശരിയായ ആത്മീയ മനോഭാവങ്ങളോടെ ഈ വാതിലിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന തീർത്ഥാടകർക്ക് പൂർണ്ണമായ ദണ്ഡവിമോചനം ലഭിക്കും എന്ന് സഭ പഠിപ്പിക്കുന്നു. 2024 ഡിസംബർ 24-ന് സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് ബസിലിക്കയിലെ വിശുദ്ധ വാതിൽ മാർപ്പാപ്പ തുറക്കുന്നത് ജൂബിലി വർഷത്തിൻ്റെ ആരംഭത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ആചാരപരമായ പ്രവൃത്തിയാണ്. ക്രിസ്തുവുമായുള്ള ആഴത്തിലുള്ള കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് സഭാംഗങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് പ്രവേശിക്കുന്നതിൻ്റെ പ്രതീകാത്മകമായ ആചാരം എന്ന നിലയിൽ, ഈ വാതിലിലൂടെ നടക്കാൻ എല്ലാ വിശ്വാസികൾക്കും ഉള്ള ക്ഷണമാണിത്.

ആഗോളസഭയിലെ ആഘോഷങ്ങൾ
    2025 ജൂബിലിയുടെ സാർവത്രിക സ്വഭാവം വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് , ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എല്ലാ കത്തോലിക്കാ കത്തീഡ്രലുകളിലും 2024 ഡിസംബർ 29-ന് ജൂബിലി വർഷത്തിൻ്റെ യുക്തമായ ഉദ്ഘാടനം ആഘോഷിക്കണമെന്ന് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ നിർദ്ദേശിച്ചു. ജൂബിലിയുടെ ആത്മീയ നേട്ടങ്ങൾ എല്ലാ വിശ്വാസികൾക്കും പ്രാപ്യമാണെന്ന് ഇത് ഉറപ്പാക്കുന്നു. റോമിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുവാനും അവിടുത്തെ വിശുദ്ധ വാതിലിലൂടെ പ്രവേശിക്കാനും എല്ലാവർക്കും കഴിഞ്ഞെന്നു വരില്ല. പ്രാദേശിക സഭകളിലെ ഈ പ്രത്യേക ആഘോഷങ്ങൾ അതിനായി അവരെ പ്രാപ്തരാക്കുകയും, അവരുടെ ആഘോഷങ്ങളിൽ പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്താൻ അവസരം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ വൈവിധ്യമാർന്ന സാംസ്കാരിക പ്രകടനങ്ങളിലൂടെ ഈ ആഘോഷത്തെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ഊർജ്ജസ്വലമായ പ്രകടനമാക്കി മാറ്റാൻ സാഹചര്യമൊരുങ്ങുന്നു. ആഗോള പങ്കാളിത്തത്തിന് മാർപ്പാപ്പ നൽകുന്ന ഈ ഊന്നൽ, വൈവിധ്യത്താൽ സമ്പന്നമായ ഒരു സഭയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ - സഭയുടെ - വിശാലമായ കാഴ്ചപ്പാടിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതാണ്.

ആത്മീയ വളർച്ചയ്ക്കുള്ള അവസരങ്ങൾ
    ജൂബിലി 2025 ആഘോഷങ്ങൾ ആത്മീയ വളർച്ചയ്ക്കും നവീകരണത്തിനും ധാരാളം അവസരങ്ങൾ നൽകും. പ്രത്യാശ എന്ന വിഷയത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച്, ധ്യാനങ്ങൾ, കർമ്മ പദ്ധതികൾ, വിശ്വാസ പരിശീലന പരിപാടികൾ എന്നിവ സംഘടിപ്പിക്കാൻ പ്രാദേശിക സഭകളും, രൂപതകളും, ഇടവകകളും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണെന്ന് മാർപാപ്പ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. കൂടാതെ, അനുരഞ്ജനത്തിൻ്റെ കൂദാശയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകുകയും, ദൈവത്തിൻ്റെ അതിരുകളില്ലാത്ത കരുണയെക്കുറിച്ച് വിശ്വാസികളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യണം. തങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവുമായ വിശ്വാസയാത്രയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ ചിന്തിക്കാൻ ഈ സമയം ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ വിശ്വാസികളെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. പ്രത്യാശയുടെയും സ്നേഹത്തിൻ്റെയും മൂർത്തമായ പ്രകടനങ്ങളായ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും, സേവന പദ്ധതികളും ഈ ജൂബിലി വർഷത്തിൽ കൂടുതലായി ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടെന്ന് മാർപാപ്പ സഭ മുഴുവനും ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു.

"പ്രത്യാശയുടെ തീർത്ഥാടകർ": 2025 ജൂബിലി വർഷത്തിൻ്റെ ആപ്തവാക്യം
    2025 ജൂബിലി വർഷത്തിൻ്റെ ആപ്തവാക്യം "പ്രത്യാശയുടെ തീർത്ഥാടകർ" എന്നതാണ്. സ്വയം നവീകരിക്കപ്പെടാനും, ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ ആഴപ്പെടാനും, അതുവഴി അവരുടെ ആത്മീയ യാത്രയിൽ കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടാനും, പ്രത്യാശയോടെ മുന്നോട്ടുനീങ്ങുവാനും ഈ ആപ്തവാക്യം എല്ലാ വിശ്വാസികളെയും ക്ഷണിക്കുന്നു. ഒപ്പം തന്നെ, ഈ ആപ്തവാക്യം, എല്ലാ വിശ്വാസികളെയും ഒരു തീർത്ഥാടക സംഘത്തെപ്പോലെ ഒരുമിച്ച്, വിശ്വാസത്തിൽ സഞ്ചരിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച്, വെല്ലുവിളികൾ നിറഞ്ഞ ഈ വർത്തമാന ലോകത്തിൽ, ഒരുമിച്ച് നടക്കുന്നതിനും പ്രത്യാശയുടെ പരിവർത്തന ശക്തിയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നത്തിനും പ്രത്യേകമായ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഒപ്പം തന്നെ, ലോകത്തിൽ പ്രത്യാശയുടെ സാക്ഷികളാകാനുള്ള ആഹ്വാനവുമായി ഒത്തുചേരുന്ന ഈ ജൂബിലി, സ്നേഹവും, ഐക്യവും, ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും വഴി, ക്രിസ്തുവിൽ നാം കണ്ടെത്തുന്ന സന്തോഷത്തിൻ്റെയും കൃപയുടെയും പുനർനിർമ്മാണത്തെയും ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുന്നു. കൂടാതെ, വിശ്വാസ സമൂഹത്തിന്, പാപമോചനത്തിലൂടെ അനുരഞ്ജനത്തിൻ്റെ പാതയിലേക്ക് കടന്നു വരാൻ കഴിയുന്ന കൃപയുടെ സമയമാണിത്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ, യുദ്ധങ്ങൾ, COVID-19 മഹാവ്യാധി, കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം എന്നിവയുടെയൊക്കെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ നേരിടുന്ന ഇന്നിന്റെ സമൂഹത്തിന്, ഈ ജൂബിലി 2025 പ്രതീക്ഷയുടെ വർഷമാണ്.

ജൂബിലി ലോഗോ
  പ്രത്യാശയുടെയും രക്ഷയുടെയും ഉറവിടമായി ക്രിസ്തുവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ചലനാത്മകമായ ഒരു കുരിശ് ആണ് ജൂബിലി 2025-ൻ്റെ ലോഗോയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് ഉള്ളത്. ലോഗോയിൽ ഭൂമിയുടെ നാല് കോണുകളിൽ നിന്ന് വരുന്ന, മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന നാല് മനുഷ്യ രൂപങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഈ രൂപങ്ങൾ ഒരു ഒരു വൃത്തം രൂപീകരിക്കുന്നു. ഈ വൃത്തം സഭയുടെ ഐക്യം, സാർവത്രികത, എല്ലാവരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മനോഭാവം, തീർത്ഥാടന സ്വഭാവം എന്നിവയെ ആണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. എല്ലാ ജനങ്ങളെയും ഒന്നിപ്പിക്കേണ്ട ഐക്യദാർഢ്യവും സാഹോദര്യവും സൂചിപ്പിക്കാൻ ഈ നാലു പേരും പരസ്പരം ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നുണ്ട്. മുന്നിലെ വ്യക്തി കുരിശിൽ ആലിംഗനം ചെയ്ത് പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ആലിംഗനം വിശ്വാസത്തിൻ്റെ അടയാളം മാത്രമല്ല, ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രത്യാശയുടെ അടയാളം കൂടിയാണ് അത്; കാരണം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടേറിയ നിമിഷങ്ങളിൽ പ്രത്യാശ തളരാതെ നമ്മെ മുന്നോട്ട് നയിക്കും. ജീവിത തീർത്ഥാടനം എല്ലായ്പ്പോഴും ശാന്തമായും സുഗമമായും നടക്കുന്നില്ല എന്ന വസ്തുതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പരുക്കൻ തിരമാലകൾ ഇവിടെ കാണാം. കുരിശിൻ്റെ താഴത്തെ ഭാഗം നീളമേറിയതും തിരമാലകളിലേക്ക് നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന നങ്കൂരത്തിൻ്റെ ആകൃതിയിലേക്ക് മാറിയതും പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. നങ്കൂരം പ്രത്യാശയുടെ പ്രതീകമായി അറിയപ്പെടുന്നു. തിരമാലകളും കൊടുങ്കാറ്റുകളും അലട്ടുന്ന ഈ ലോകയാത്രയിൽ, പ്രത്യാശയാകുന്ന നങ്കൂരമിട്ട് നിൽക്കുന്ന കുരിശ് ഓരോ വ്യക്തിക്കും പ്രത്യാശയുടെ ഉറപ്പുള്ള അഭയകേന്ദ്രമാണ്. ലോഗോയുടെ ചുവടെ 2025 ജൂബിലി വർഷത്തിൻ്റെ മുദ്രാവാക്യം പച്ച അക്ഷരങ്ങളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: Pilgrims of Hope (പ്രത്യാശയുടെ തീർത്ഥാടകർ). ഈ ലോഗോയുടെ ഊർജ്ജസ്വലമായ ബഹുവർണ്ണ രൂപകല്പന ആഗോള കത്തോലിക്കാ സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ സന്തോഷവും സംസ്കാരങ്ങളുടെ വൈവിധ്യവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ചുരുക്കത്തിൽ ജൂബിലി ആഘോഷങ്ങളുടെ ചൈതന്യവും, 'പ്രത്യാശയുടെ തീർത്ഥാടകർ' എന്ന ജൂബിലിയുടെ ആപ്തവാക്യവും വളരെ കൃത്യമായി ദ്യോതിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ലോഗോയാണ് ഇത്.

ജൂബിലി പ്രഖ്യാപിച്ചു കൊണ്ടുള്ള Spes non Confundit എന്ന പേപ്പൽ ബൂളയുടെ സംക്ഷിപ്തം
    ജൂബിലി 2025 ഔപചാരികമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു കൊണ്ട് 2024 മെയ് 9 ന് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ സ്പെസ് നോൺ കോൺഫുന്തിത് എന്നപേരിൽ ഒരു പേപ്പൽ ബൂള പുറത്തിറക്കി.
വിശുദ്ധ പൗലോസ് ശ്ലീഹ റോമാക്കാർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം, അഞ്ചാം അധ്യായം അഞ്ചാം വാക്യം, "പ്രത്യാശ ഒരിക്കലും നിരാശപ്പെടുത്തുന്നില്ല" എന്ന വാക്യത്തോടെയാണ് ഈ ലേഖനം ആരംഭിക്കുന്നത്. ദൈവസ്നേഹം ഒരിക്കലും നിരാശപ്പെടുത്താത്ത അചഞ്ചലമായ പ്രത്യാശയുടെ ഉറവിടമാണെന്ന് പ്രമാണം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. 25 ഖണ്ഡികകൾ മാത്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈ ചെറു ലേഖനം ജൂബിലി വർഷത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും അതിന്റെ ആചരണത്തിൽ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങളും അതിന്റെ നടത്തിപ്പു രീതികളും വിശദമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നു. പ്രത്യാശയുടെ ഒരു വാക്ക്, പ്രത്യാശയുടെ ഒരു യാത്ര, പ്രത്യാശയുടെ അടയാളങ്ങൾ, പ്രത്യാശയോടെയുള്ള അപേക്ഷകൾ, പ്രത്യാശയിൽ നങ്കൂരമിടുക എന്നീ 5 ഉപ ശീർഷകങ്ങളിലാണ് ഈ ലേഖനം മുന്നോട്ടുപോകുന്നത്.

1. പ്രത്യാശയുടെ ഒരു വാക്ക്
    പരീക്ഷണങ്ങൾക്കിടയിലും പ്രത്യാശ നിലനിർത്തുന്ന ദൈവസ്നേഹത്തിൽ വിശ്വാസമർപ്പിക്കാൻ റോമാക്കാരെ ഉദ്ബോധിപ്പിച്ച പൗലോസ് ശ്ലീഹായുടെ വാക്കുകളോടെയാണ് (റോമാ 5:5) ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ ഈ ലേഖനം ആരംഭിക്കുന്നത്. ഭയവും അനിശ്ചിതത്വങ്ങളും നിറയുന്ന ഒരു ലോകത്ത് പ്രത്യാശയുടെ കിരണങ്ങളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് ഈ ജൂബിലി ലക്ഷ്യമിടുന്നത് എന്ന് ഇവിടെ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ സഭയെ മുഴുവൻ ഉദ്ബോധിപ്പിക്കുന്നു.

2. പ്രതീക്ഷയുടെ ഒരു യാത്ര
    ജീവിത പരിവർത്തനത്തിന്റെയും ആത്മീയ നവീകരണത്തിൻ്റെയും സുപ്രധാനമായ മാർഗം അനുരഞ്ജനത്തിൻ്റെ കൂദാശയാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ നിരാശകളിൽ ദൈവ കരുണയിൽ ആശ്രയം വെക്കാൻ ഈ കൂദാശ നമുക്ക് അവസരം ഒരുക്കുന്നു. ഈ ജൂബിലി ആഘോഷങ്ങൾ അനുരഞ്ജന കൂദാശയുടെ സ്വീകരണത്തിനും ജീവിത നവീകരണത്തിനും എല്ലാ വിശ്വാസികൾക്കും കാരണമാകണമെന്ന് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ നമ്മെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുകയാണ്.

3. പ്രതീക്ഷയുടെ അടയാളങ്ങൾ
    സഭ മനസ്സിലാക്കുകയും പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ട പ്രത്യാശയുടെ ചില മൂർത്തമായ അടയാളങ്ങൾ മാർപ്പാപ്പ ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. തടവുകാർ, കുടിയേറ്റക്കാർ, പ്രായമായവർ, ദരിദ്രർ എന്നിവരുൾപ്പെടെ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ലഘൂകരിക്കാനുള്ള സംരംഭങ്ങൾക്ക് ഈ ജൂബിലി വർഷത്തിൽ സഭ കൂടുതൽ ഊന്നൽ നൽകണം . സമാധാനം, പാരിസ്ഥിതിക സംരക്ഷണം, മനുഷ്യൻ്റെ അന്തസ്സ് സംരക്ഷിക്കൽ എന്നിവ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ശ്രമങ്ങളിലും സഭ മുന്നിൽ നിന്ന് നയിക്കണം. കുറഞ്ഞുവരുന്ന ജനനനിരക്കിനും പ്രായമായവർ നേരിടുന്ന ഏകാന്തതയ്ക്കും പരിഹാരം കാണേണ്ടതിൻ്റെ അടിയന്തിര ആവശ്യത്തിന് അദ്ദേഹം അടിവരയിടുന്നു. യുവജനങ്ങളെ പ്രചോദിപ്പിക്കാനും അവർക്ക് പ്രതീക്ഷാനിർഭരമായ ഭാവി കെട്ടിപ്പടുക്കാനുള്ള അവസരങ്ങൾ നൽകാനും സഭയോട് അടിയന്തരമായി അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

4. പ്രത്യാശയോടെയുള്ള അപേക്ഷകൾ
    ദരിദ്ര രാജ്യങ്ങളുടെ തിരിച്ചടയ്ക്കാനാവാത്ത കടങ്ങൾ റദ്ദാക്കാനും, പാരിസ്ഥിതിക അനീതികൾ പരിഹരിക്കാനും സമ്പന്ന രാജ്യങ്ങളോട് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. പരിഹരിക്കാൻ ഒരു ആഗോള ഐക്യദാർഢ്യം ഉണ്ടാകേണ്ടതാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. ക്രൈസ്തവ ഐക്യത്തിൻ്റെ നാഴികക്കല്ലായ ഒന്നാം നിഖ്യ സുനഹദോസിന്റെ 1700-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ചാണ് ജൂബിലി നടക്കുന്നത് എന്ന വസ്തുതയും അദ്ദേഹം ഓർമിക്കുന്നുണ്ട്. എക്യുമെനിക്കൽ സംരംഭങ്ങളിലും സഭകളുടെ ഐക്യത്തിലും മുന്നേറാനുള്ള ഒരു വേദിയായി ജൂബിലി ഉപയോഗിക്കാൻ മാർപ്പാപ്പ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും ക്ഷണിക്കുന്നു.

5. പ്രത്യാശയിൽ നങ്കൂരമിടുക
    ക്രിസ്തീയ പ്രത്യാശ യേശുവിൻ്റെ മരണത്തിലും പുനരുത്ഥാനത്തിലും അധിഷ്ഠിതമാണ്, അത് നിത്യജീവൻ്റെ ഉറപ്പ് നൽകുന്നു. പ്രത്യാശ ജീവിതത്തെയും മരണത്തെയും പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മടങ്ങിവരവിൻ്റെ സന്തോഷകരമായ പ്രതീക്ഷയിൽ ജീവിക്കാൻ അത്അചഞ്ചലമായ പ്രത്യാശയുടെ സാക്ഷികളായി, വിശ്വാസത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാൻരക്തസാക്ഷികൾ വിശ്വാസികളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. "പ്രത്യാശയുടെ അമ്മ" യായ മറിയം ജൂബിലിയിലെ ഒരു കേന്ദ്ര വ്യക്തിയാണ്. കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കിടയിലും അവളുടെ ഉറച്ച വിശ്വാസം എല്ലാ വിശ്വാസികൾക്കും ഒരു മാതൃകയാണ്.

ഉപസംഹാരം
    ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള നവീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു പ്രതിബദ്ധത വളർത്തിയെടുത്തു കൊണ്ട് ആഗോള സഭയ്ക്കുള്ളിൽ ബന്ധങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും പ്രശ്‌നബാധിതമായ ലോകത്ത് പ്രത്യാശയുടെ വാഹകരാകാൻ വിശ്വാസികളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന, ഐക്യത്തോടെയുള്ള ഒരു ആത്മീയ സംരംഭമായാണ് 2025 ജൂബിലിയെ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ വിഭാവനം ചെയ്യുന്നത്. പ്രത്യാശയുടെ തീർത്ഥാടകർ എന്ന ആപ്തവാക്യത്തിന് യോജിക്കും വിധം, ജീവിത നവീകരണത്തിൽ ഊന്നിയ പ്രത്യാശയോടെ, ഓരോ ക്രൈസ്തവനും ഈ ലോകത്തിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ, ആ പ്രത്യാശ ഈ ലോകത്തിനു മുഴുവൻ പകർന്നു കൊടുക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയുമ്പോൾ, ഈ ജൂബിലി ആഘോഷങ്ങൾ തീർത്തും അർത്ഥവത്തായി തീരും.

തയ്യാറാക്കിയത് :
ഡോ. രഞ്ജിത് ചക്കുംമൂട്ടിൽ 

Jubilee 2025: A Year of Hope and Renewal

    The Catholic Church is preparing to celebrate a momentous occasion: Jubilee 2025, a holy year dedicated to grace, pilgrimage, and spiritual renewal. The proclamation of this holy year was formally made through the papal bull Spes Non Confundit, meaning ‘Hope Does Not Disappoint’. Released by Pope Francis, this document sets the tone for the Jubilee and provides a roadmap for its observance.

The Proclamation of Jubilee 2025

    The Jubilee Year will officially commence with the opening of the Holy Door at St. Peter’s Basilica on Christmas Eve, December 24, 2024. This act symbolizes Christ as the ‘door’ to salvation and invites the faithful to a journey of spiritual renewal. Pope Francis emphasized that the theme of the Jubilee, “Hope Does Not Disappoint”, is deeply rooted in the Scriptures, particularly in Romans 5:5, which speaks of the hope poured into our hearts through the Holy Spirit. The papal bull also outlines a significant directive: every Catholic cathedral worldwide is to hold a solemn Mass on December 29, 2024. This celebration will mark the local commencement of the Jubilee Year in each diocese, uniting the global Catholic community in a shared spirit of prayer and reflection.

The Tradition of Jubilee Years

    A Jubilee Year in the Catholic Church is a special year of grace, forgiveness, and pilgrimage. Traditionally celebrated every 25 years, it offers the faithful opportunities to obtain indulgences, seek reconciliation, and deepen their relationship with God. While ordinary Jubilee Years follow this regular pattern, extraordinary Jubilee Years can be proclaimed to address particular spiritual needs.

    For instance, the Year of Mercy in 2016 was an extraordinary jubilee proclaimed by Pope Francis. This jubilee encouraged the Church to focus on God’s mercy and the importance of faith in contemporary times. Jubilee 2025 marks the first ordinary Jubilee of the 21st century, following the Great Jubilee of the Year 2000 under Pope St. John Paul II. That year celebrated the dawn of the new millennium and invited the faithful to renew their commitment to Christ.

The Significance of the Holy Door

    Central to the Jubilee celebrations is the Holy Door, a door traditionally sealed in major basilicas in Rome and opened only during Jubilee Years. Pilgrims passing through this door, with the proper disposition, can receive a plenary indulgence, a remission of temporal punishment for sins. The opening of the Holy Door at St. Peter’s Basilica by the Pope on December 24, 2024, is a ceremonial act that signifies the start of the Jubilee Year. It is an invitation to all Catholics to walk through the door as a symbolic gesture of entering into a deeper communion with Christ.

The Global Celebration

    To emphasize the universal nature of Jubilee 2025, Pope Francis decreed that every Catholic cathedral around the world should celebrate the solemn opening of the Jubilee Year on December 29, 2024. This ensures that the spiritual benefits of the Jubilee are accessible to all Catholics, regardless of their ability to travel to Rome. Cathedrals are encouraged to incorporate local traditions into their celebrations, making the event a vibrant expression of faith across diverse cultures. The Pope’s emphasis on global participation reflects his vision of a Church that is united yet enriched by its diversity.

Opportunities for Spiritual Growth

    Jubilee 2025 will also provide ample opportunities for spiritual growth and renewal. Parishes and dioceses are encouraged to organize events such as retreats, missions, and catechesis focused on the theme of hope. Additionally, the sacrament of reconciliation will be emphasized, reminding the faithful of God’s boundless mercy. Pope Francis has urged the faithful to use this time to reflect on their personal and communal journey of faith. He encourages acts of charity and service as concrete expressions of hope and love.

Looking Ahead to Jubilee 2025

    As the Catholic Church prepares for Jubilee 2025, the faithful are invited to begin their spiritual preparations. The opening of the Holy Door at St. Peter’s Basilica and the simultaneous celebrations in cathedrals worldwide signal a time of grace and renewal. In his papal bull Spes Non Confundit, Pope Francis calls the Church to embrace hope as a transformative force. This Jubilee is an opportunity to renew our faith, strengthen our commitment to Christ, and unite as a global community of believers. As the Jubilee approaches, let us heed the Pope’s call to journey together in faith and hope, trusting in the God who never disappoints.

The Theme of the 2025 Jubilee Year: “Pilgrims of Hope”

    The theme of the 2025 Jubilee Year is “Pilgrims of Hope”, emphasizing the spiritual journey of the faithful as they seek renewal and deepen their relationship with God. This theme invites all Catholics to walk together in faith, guided by the transformative power of hope, particularly in challenging times. The Jubilee encourages unity, acts of charity, and a rediscovery of the joy and grace found in Christ, aligning with the call to be witnesses of hope in the world. Furthermore, the Jubilee is a significant event in the Catholic faith, and is a time of grace when the faithful can ask for a remission of sins. The 2025 Jubilee is intended to be a year of hope for the world, which is currently facing the effects of war, the COVID-19 pandemic, and climate change.

The Jubilee Logo

    The logo for Jubilee 2025 features a dynamic cross at its center, symbolizing Christ as the source of hope and salvation. Surrounding the cross are four stylized human figures embracing each other, representing the unity and universality of the Church. The figures, forming a circle, highlight themes of community, inclusivity, and pilgrimage. A vibrant, multicolored design reflects joy and the diversity of cultures within the global Catholic community. The overall imagery aligns with the Jubilees theme, Spes Non Confundit (Hope Does Not Disappoint), inspiring a shared journey of faith, hope, and renewal.

Summary of Spes Non Confundit - Hope Does Not Disappoint

    Spes Non Confundit, the papal bull issued by Pope Francis, formally announces Jubilee 2025 and sets its spiritual tone and framework. Rooted in the scriptural theme of hope from Romans 5:5, the document emphasizes that God’s love, poured into the hearts of the faithful, is the source of unshakable hope that never disappoints.

Key Announcements:

1. Opening of the Jubilee Year:

    Jubilee 2025 will begin with the ceremonial opening of the Holy Door at St. Peter’s Basilica on Christmas Eve, December 24, 2024. The Holy Door symbolizes the path to salvation and invites all Catholics to walk through it in a spirit of renewal and reconciliation.

2. Global Participation:

    The Pope decrees that every Catholic cathedral worldwide will solemnly mark the Jubilee’s beginning on December 29, 2024, through a special Mass. This ensures that all local communities can actively participate in the grace of the Jubilee.

3. Theme of Hope:

    The Jubilee’s theme, “Hope Does Not Disappoint,” encourages the faithful to embrace hope as a transformative force in their lives, particularly in the face of contemporary challenges. It calls for a renewed trust in God’s promises and a commitment to live out this hope through charity and service.

4. Pilgrimage and Reconciliation:

    The papal bull highlights the significance of pilgrimage during the Jubilee Year, encouraging the faithful to journey to Rome or designated holy sites as a sign of spiritual renewal. Reconciliation is emphasized as a central sacrament, offering the faithful the opportunity to experience God’s mercy fully.

5. Call to Renewal:

    The Jubilee is presented as a time for deep reflection, conversion, and unity. Catholics are urged to engage in prayer, acts of service, and concrete expressions of hope in their personal and communal lives.

Vision for the Church

    Pope Francis envisions Jubilee 2025 as a unifying event that fosters a renewed commitment to Christ, strengthens bonds within the global Church, and inspires the faithful to be bearers of hope in a troubled world. Spes Non Confundit thus lays the foundation for Jubilee 2025 as a holy year of grace, hope, and transformation, inviting all Catholics to embark on a spiritual journey of renewal.

Dr Rengith Chakkummoottil

Diocese of Thamarassery